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sábado, 15 de abril de 2023

Feria de San Marcos 1973. La consolidación de un proyecto (III)

En la novillada de preferia, José Antonio Picazo El Zotoluco se lleva el Cristo Negro del Encino


La Feria de San Marcos de 1973 arrancaría oficialmente la noche del 21 de abril con la coronación de la Reina de la Feria y sería a partir del día 22 cuando se iniciara el ciclo continuado de festejos taurinos – corridas de toros – en la plaza de toros de la calle de la Democracia. Sin embargo, el inicio o el cierre del serial se consideraba, en esos días, el momento propicio para ofrecer a la afición la novillada de triunfadores de la temporada que mediaba entre el cierre de la feria abrileña del año anterior y las vísperas de la del calendario en que ese festejo se celebraría. 

Ante el incremento del número de corridas de toros, el de novilladas bajó en nuestra ciudad, pero no nos quedamos sin ver a los principales valores locales, disputarle las palmas a quienes se destacaban en otras plazas – las principales – de la república. De allí que el cartel que se confeccionó para el domingo 15 de abril del 73, fuera atractivo desde el papel, puesto que en él venían propuestos nombres que, incluso en la Plaza México, eran los que animaban la llamada temporada chica.

Gilberto Ruiz Torres, José Manuel Montes, Aurelio García Montoya, Luis Niño de Rivera, Rafael Velázquez y José Antonio Picazo El Zotoluco enfrentarían un encierro de Chinampas, ganadería propiedad de don Francisco Madrazo Solórzano y que, desde el anuncio de su desencajonamiento, hecho en el diario El Heraldo del 10 de abril, provocó interés:

Será el día de mañana cuando sean desencajonados los novillos de Chinampas que serán estoqueados el domingo durante el festejo en cuyo cartel figuran punteros de la novillería mexicana… los seis astados de Chinampas llegarán a las corraletas del coso San Marcos después de mediodía sin especificarse una hora exacta, pero lo seguro es que desde mañana estarán a la vista del público… Como se sabe, éste será el primer festejo de los once que presentará la empresa del coso sanmarqueño… el interés por la novillada se ha dejado sentir; la gente ha acudido a las taquillas, síntoma de que el ambiente es propicio para que ese festejo “de aperitivo” sea presenciado por un público entusiasta que llenará los tendidos.

Se amplía el cartel

El 14 de abril se anunció en los diarios locales que se agregaba al cartel para matar un séptimo novillo, fuera de concurso, Rafael Íñiguez El Rivereño, quien después de haberse presentado en El Progreso de Guadalajara y en las plazas de La Aurora en las cercanías de la Ciudad de México y en la Antonio Velázquez del Restaurante Arroyo en la capital, llegaba a Aguascalientes en busca de sumar actuaciones en el ruedo de la San Marcos, según se relata en El Sol del Centro de esa fecha:

Rafael Yñiguez “El Rivereño” hará su debut ante la afición hidrocálida, matando un séptimo toro en la novillada que se dará mañana en el coso San Marcos, en la que estará en disputa el trofeo Escapulario del Cristo Negro del Señor del Encino… En breve visita que “El Rivereño” hizo anoche a nuestra redacción, informó que el año pasado toreó 5 novilladas en la plaza “La Aurora”, 2 en la placita “Antonio Velázquez” de Chucho Arroyo y que tuvo destacadas actuaciones en Puebla, Guadalajara y Yahualica, Jal., esperando el domingo correr con la misma suerte que en los cosos mencionados.

El resultado del festejo

Al final de cuentas, el encierro de Chinampas no se emparejó con los que con anterioridad había enviado a nuestra plaza, pues sus condiciones de fuerza y trapío no fueron precisamente las óptimas. Por su orden, se llamaron Cuchillero, Capanegra, Guindorito, Cordillero, Lagrimoso y Nazareno. Al séptimo, lidiado por El Rivereño, no se le reseña nombre. Sobre todo esto, escribió en su día, en su tribuna de El Sol del Centro, don Jesús Gómez Medina:

Los festejos con seis espadas – a la postre, el de ayer constó de siete matadores – suelen convertirse en un muestrario de cuanto constituye el arte taurino: de bien torear, como también del “destorear”… En esas condiciones, la novillada de ayer, aperitivo de lo que es ya la máxima feria taurina de México, no desmintió lo que de axiomático se establece en el párrafo anterior; porque la novillada, al final de cuentas, se tradujo en un muestrario de gallardías y torpezas; de instantes brillantes, pero, también, de etapas anodinas o francamente deslucidas. Vimos, en fin, que es torear, como presenciamos a la vez – por desgracia, muchas veces – lo que podríamos conceptuar como ejemplo de mal torear, de destoreo, en suma… Y vimos, por principio de cuentas, un encierro chico y desprovisto de fuerzas, que, ciertamente, no contribuyó de manera alguna a abrillantar los prestigios de la ganadería de Chinampas. Pues, aunque los novillos, en general, se mostraron de buena condición, su debilidad, su menguada fortaleza, restó emoción y frustró en buena parte el resto de la jornada...

Así, Gilberto Ruiz Torres saldó su actuación con una vuelta al ruedo tras pasaportar al primero; José Manuel Montes lo hizo saliendo al tercio después de la muerte del segundo; Aurelio García Montoya fue aplaudido después de su actuación; Luis Niño de Rivera, también dio vuelta al ruedo después de finiquitar al cuarto; Rafael Velázquez, tuvo el silencio por respuesta a su labor con el quinto; y, El Rivereño, escuchó palmas al retirarse.

El Cristo Negro del Encino

José Antonio Picazo El Zotoluco, se presentaba vestido de luces en la San Marcos. Y cayó de pie en ese su debut, pues disputando el trofeo de triunfador de la temporada con quienes eran los punteros de la temporada capitalina, se lo llevó a su casa, aunque haya sido más por obra de la fortuna que por su buen hacer ante los toros. Escribe el nombrado don Jesús Gómez Medina:

...José Antonio Picazo es poseedor de una cualidad inempatable: la de “llegarle” muy fuerte a los aficionados; la de serle simpático a los espectadores. En esto fundamentalmente se basan sus actuaciones y sus éxitos, pues, hoy por hoy, el muchacho está escaso de técnica. Sería ideal que, con base en esa inapreciable característica de que hablábamos al principio, el muchacho se esfuerce en aprender a torear, haciéndolo con el reposo y la quietud y ligazón que avaloran definitivamente a los discípulos de Cúchares. Porque lo otro podrá durar mientras los públicos no se percaten de la verdad o hasta que salga un astado que haga de los achuchones y volteretas de ayer, percances de mayor cuantía. De todas maneras, José Antonio fue muy ovacionado por sus “cosas”; dio una vuelta al ruedo y, por aclamación, recibió la medalla con el Cristo del Encino en disputa...

Como se puede desprender de la sincera apreciación del cronista de El Sol del Centro, a José Antonio le faltaba mucho camino por andar, pero tenía el afecto de su afición para a partir de allí, evolucionar en su hacer ante los toros.

¿Qué fue de ellos?

Gilberto Ruiz Torres: Se presentó en la Plaza México el 30 de abril de 1967, alternando con Guillermo Montes Sortibrán y Leonardo Manzanos en la lidia de novillos de Santa Marta. Recibió la alternativa el 15 de septiembre de 1979, en Barquisimeto, Venezuela, de manos de Antonio Chenel Antoñete y con Carlos Rodríguez El Mito como testigo, cediéndosele el toro Tejero de Los Aranguez. Nunca confirmó esa alternativa. Actualmente funge como Juez de la Plaza México y en lugares cercanos a la capital mexicana,

José Manuel Montes: Se presentó en la Plaza México el 20 de julio de 1970, formando cartel con Adrián Romero y Rogelio Leduc, novillos de El Romeral. Llegó a actuar una docena de tardes en la gran plaza. Recibió la alternativa en Aguascalientes el 24 de abril de 1974 de manos de Manolo Martínez y siendo Mariano Ramos el testigo, con el toro Mandarín de Suárez del Real. Nunca confirmó su alternativa. Padre del matador de toros José Manuel Montes hijo. Falleció en Aguascalientes el 28 de junio de 2021.

Aurelio García Montoya: Originario de Lérida, aunque criado en Sevilla. Se presentó en Madrid (nocturna) el 6 de agosto de 1966, para enfrentar novillos de José Luis Hernández Cabanzón junto con José Luis López Maganto, Pablo Fernández Norteño, José Faria, Mariano Vela, y Manuel Valverde. Se presentó en Sevilla el 1º de septiembre de 1968, con Antonio Gil y Antonio Manuel Nogales, con novillos de Arturo Pérez. En la Plaza México se presentó el 25 de junio de 1972, alternando con Gilberto Ruiz Torres y Luis Niño de Rivera, novillos de Suárez del Real. Nunca recibió la alternativa.

Luis Niño de Rivera: Se presentó en la Plaza México el 25 de junio de 1972, para lidiar novillos de Suárez del Real junto con Gilberto Ruiz Torres y Aurelio García Montoya. Nunca recibió la alternativa. Comentarista de radio y televisión y autor del que quizás sea el mejor libro que permite entender la realidad del toro de lidia mexicano: Sangre de Llaguno. Fue presidente de la Asociación Mexicana de Bancos.

Rafael Velázquez: Se presentó en la Plaza México el 14 de julio de 1974, alternando con José Manuel Espinosa Armillita y Leonardo López El Caporal en la lidia de novillos de Peñuelas. Nunca recibió la alternativa. Hijo de Antonio Velázquez Corazón de León. Nunca recibió la alternativa.

José Antonio Picazo Zotoluco: Se presentó en la Plaza México el 3 de agosto de 1975, alternando con José Luis Ortega y Benjamín Magallanes. Novillos de Campo Alegre. Nunca recibió la alternativa. Falleció en Aguascalientes.

Rafael Íñiguez El Rivereño: Se presentó en El Progreso de Guadalajara el 4 de mayo de 1972, con Oscar Balderas, Francisco Acosta Paquiro, Rafael Sandoval, Felipe Bedolla y Eduardo Córdoba, lidiando novillos de La Playa. Nunca recibió la alternativa. Falleció en Aguascalientes el 11 de noviembre de 2020.

Aviso parroquial: Hoy salgo en sábado y es que la fecha del festejo coincide con este día de la semana. Ya nos veremos más seguido a partir del día 22.


domingo, 21 de marzo de 2021

Maximino Ávila Camacho: fallido criador de toros de lidia (I/II)

Maximino Ávila Camacho
Nota aclaratoria: El próximo martes se cumplen 80 años de un hecho que por sí solo no merece ser recordado, pero que es parte de la Historia del Toreo en México y que a juicio de este amanuense, es la muestra de lo que sucede cuando se entremezclan con la fiesta la política, la estulticia y la impericia.

El personaje 

A partir de la mitad de la década de los treinta del siglo pasado y por la siguiente década, Maximino Ávila Camacho se convertiría en el factótum de las cosas de los toros en este país. A partir de la ruptura de las relaciones entre las torerías de España y México y la consiguiente salida de Domingo González Mateos Dominguín de México y de la muerte de Eduardo Margeli, se convirtió en el principal accionista de El Toreo, S.A., y con eso tenía el gobierno de la fiesta en la Capital de la República y por vía de consecuencia, el destino de lo que sucedería en el resto de ella.

Por las fechas de los sucesos que enseguida intentaré bosquejar, es por esas mismas fechas que el general Ávila Camacho decidió convertirse en criador de toros de lidia. El par de crónicas que relatan su breve paso por las plazas como tal, refieren su ganadería como veracruzana, lo que me hace pensar que la aventura la llevó a cabo en el rancho La Soledad, ubicado en la municipalidad de Martínez de la Torre, Veracruz, si bien no de su propiedad – era de su hermano Manuel – sí estaba vinculado a su familia.

No hay tampoco precisión en cuanto a la simiente con la que formó su vacada. Pero hay información digna de crédito, en este caso dentro de la obra de Luis Niño de Rivera, Sangre de Llaguno, que, en un determinado momento de su aventura, don Maximino se acercó a San Mateo y que don Antonio Llaguno, inteligentemente, le cedió algunos elementos para mejorar su hato:

…el 21 de diciembre de 1940, cuatro meses antes de tan triste debut, que por cierto también se convirtió en despedida, puesto que nunca más volvió a lidiar sus toros en El Toreo, compró 15 vacas de procedencia San Mateo a Antonio Llaguno. Tres de ellas de la camada de 1936 y las doce restantes de la de 1937. El lote era de buena calidad, derivada de tres ejemplares que tenían nota Más buena, otras tres Buena y las otras nueve, nota Regular.

En los siguientes cuatro años, don Antonio siguió colaborando con Ávila Camacho para mejorar su ganadería. El 14 de agosto de 1942, le regaló un toro de origen San Mateo número 20 P37, negro bragado, de nota Más bueno. Al año siguiente le obsequió dos erales más, nacidos en 1941: el 28 S41, mulato bragado, y el 45 S41, cárdeno bragado coletero, ambos con nota Regular. Y para cerrar el apoyo con broche de oro, el qe de agosto de 1944 le remitió un toro de la rama Saltillo, el Platillero 5 S 41, nieto del 42 Viejo, por conducto del Cominito 35 O36, y de la Platillera 82 D33, de pelo negro bragado y Regular de nota…

Afirma Niño de Rivera que no había entre don Antonio y el general amistad alguna, que todo esto fue una operación de conveniencia, como alguna anterior – con el general Dámaso Cárdenas – y otras posteriores, con políticos de influencia nacional o regional que podrían asegurarle a él y a su hermano y por añadidura a los demás criadores de toros de lidia, los necesarios certificados de inafectabilidad ganadera, que les aseguraría la tenencia más o menos tranquila de la tierra para el manejo y crianza de sus ganados.

La presentación de El Rodeo

Maximino Ávila Camacho decidió anunciar su ganadería como El Rodeo y escogió para presentarla una fecha entonces señalada en el calendario taurino de la capital mexicana: la Corrida de Covadonga, que por razones del calendario taurino se celebraría el 23 de marzo de 1941, tiene, junto con las demás celebraciones relativas sus orígenes en nuestro país en las dos últimas décadas del siglo XIX, según nos cuenta la profesora María del Mar Gutiérrez Domínguez:

…mientras que en origen la celebración se caracterizó por una impronta religiosa y militar, que mantendría durante los años siguientes, cabe destacar la noción del alzamiento de don Pelayo como detonante de la primera independencia hispánica, que es lo que otorga a la Reconquista una singularidad propia en el contexto mexicano. Además, la Batalla de Covadonga estableció diálogos con otras efemérides como el grito de Dolores, el 15 de septiembre, y la Batalla de Chapultepec, el 13 de septiembre, donde sin duda la cercanía entre las celebraciones enriqueció el uso político de la Reconquista en México…

Es decir, el festejo tenía su significación y el cartel de toros y toreros tenía que ser de tronío. Para esa fecha se anunció a Fermín Espinosa Armillita y Lorenzo Garza mano a mano con los toros del general Ávila Camacho. El resultado fue desastroso. La prensa local que pude consultar – El Informador de Guadalajara y El Siglo de Torreón – guardan piadoso silencio acerca del resultado de la corrida. Pero en los libros de referencia, encontré dos breves versiones sobre esos sucesos. La primera es la de Guillermo Ernesto Padilla, en su obra monumental sobre la plaza de El Toreo y es del tenor siguiente:

En la Corrida de Covadonga, celebrada el domingo 23 de marzo, hizo su debut la ganadería de El Rodeo, propiedad del Gral. Maximino Ávila Camacho. El pésimo estilo de las ilidiables reses, convirtió el postinero festejo en un desastroso espectáculo.

Fermín Espinosa, con la garra de su muleta, pudo hallarles alguna lidia a aquellos infumables bichos.

Lorenzo, con la cornada aún sangrante, la moral deshecha e insólitamente abatido, dejó ir vivo a “Charifas”, su primero, entre improperios y cojinazos. En sus otros dos astados, sin posibilidades de éxito, se dejó arrastrar por la fatalidad…

La segunda nos la proporciona don Heriberto Lanfranchi y es de esta guisa:

23 de marzo de 1941. – 17ª corrida (Corrida de Covadonga): Fermín Espinosa “Armillita” y Lorenzo Garza con 6 toros de El Rodeo. Desafortunada presentación de la ganadería, que sólo mandó un toro aceptable, y desastrosa actuación de Lorenzo Garza, que fue ruidosamente abroncado en sus tres toros y se dejó vivo al segundo de ellos…

Por su parte, con varias imprecisiones, Luis Niño de Rivera escribe lo siguiente:

El decimoséptimo festejo de la temporada 1940 – 1941, que tuvo lugar el domingo 23 de marzo de 1941, se celebró la corrida de Covadonga, con un mano a mano entre las dos luminarias del toreo Fermín Espinosa “Armillita chico” y Lorenzo Garza. Nada más y nada menos. En ese festejo fue que se le ocurrió a don Maximino debutar como ganadero, con seis bueyes de El Rodeo.

Como pudo el maestro Armilla despachó los tres marrajos que le correspondieron en suerte. Lorenzo, por su parte, que no pasaba por uno de sus mejores momentos, sufrió a más no poder con el primero de su lote, segundo de la tarde, de nombre Charifas. Fue tan desastroso el toro y el desempeño del regiomontano que acabó Charifas regresando vivo al corral. Ya para cerrar plaza, la bronca era tan grande que el ruedo se encontraba tapizado de cojines. Cuando dobló el sexto, el público enardecido se lanzó al ruedo, cubrió al moribundo toro de Maximino con los cojines y le prendió fuego. Querían rostizar lo que quedaba de tan evidente mansedumbre.

Para colmo de males, el señor general no asistió al debut de su ganadería por encontrarse fuera de la Ciudad de México ese día, Por ello, únicamente se limitó a ver la crónica que hizo de la corrida Fernando Marcos, que fue mucho más famoso por sus narraciones y conocimientos de futbol que de toros. Indignado por los comentarios de Marcos, el señor ministro mandó llamar al cronista a su despacho para recriminarlo por haber hablado tan mal de su corrida. Conociendo a don Maximino, Fernando anticipó que la entrevista sería por lo menos muy difícil, si no es que grave, así que llevó consigo la película de la corrida. Cuando la reprimenda del general había llegado a su punto más álgido, Marcos se concretó a preguntarle si por casualidad había visto la corrida. El ministro respondió que no, que se encontraba de viaje. Fernando le volvió a preguntar: “¿Le gustaría verla? Traigo aquí la película”. Afortunadamente le entró la curiosidad al ganadero y aceptó que le pasara la película. Apenas habían llegado al tercer toro cuando Maximino interrumpió la transmisión, y dijo: “Es suficiente Marcos, puede retirarse…”

Más adelante se podrá advertir cuales son las imprecisiones y confusiones en las que incurre Luis Niño de Rivera en la narración que hace.

Dada la extensión que van cobrando estos apuntes, concluiré con ellos el día de mañana.

domingo, 24 de enero de 2010

Relecturas de invierno I: Sangre de Llaguno

Escribía un ilustre iusromanista, nacido en los Países Bajos, pero mexicano hasta la médula, Guillermo F. Margadant, que la historia no es una serie de vistas fijas, sino que es como una película en la que hay varias tramas paralelas que transcurren al mismo tiempo, pero en lugares diferentes y que al final inciden en el desenlace. En Sangre de Llaguno, así nos presenta Luis Niño de Rivera las de la ganadería de San Mateo y de la Familia Llaguno, enlazando la historia patria con la universal y con la del toreo y en ese enlace, algunos pasajes influyen directamente sobre la trama y otros tendrán utilidad solamente para ubicar en tiempo y espacio eventos trascendentes en el devenir ganadero de Llaguno – San Mateo, lo que no deja in abstracto la presentación que de ellas se nos hace en la obra.

Me parece importante la presentación de la genealogía de los Marqueses del Saltillo, de quienes se habla en el ambiente taurino mexicano como una serie de personajes míticos, de los que la mayoría de los que los mencionan, ni siquiera saben ya no sus nombres, sino siquiera sus apellidos, precisando con puntual atención los pasos de una generación a otra, bien verificada en los archivos parroquiales de Sevilla. Lo único que le faltó a Luis, a mi juicio, fue el abundar, ya entrado en el tema, en la salida de la ganadería de la familia Rueda – Quintanilla – Osborne Böhl de Faber, para pasar a manos de las familias Moreno Ardanuy – Moreno de la Cova – Moreno de Silva, que es la que en la actualidad mantiene lo que de ella permanece en tierras hispanas.

A partir de analizar los libros de la ganadería, entre 1908 y 1953, Luis Niño de Rivera logra presentar algo así como el genoma en macro del toro de lidia mexicano, pues desentraña las principales líneas o familias surgidas de las 16 vacas y dos toros traídos por los hermanos Antonio y Julián Llaguno, de una manera bastante esclarecedora, dejando patente la gran obra ganadera realizada por el genio que fue el primero de los nombrados.

Ya en análisis de los aspectos propiamente familiares, Niño de Rivera nos deja ver que la transición del ganadero Antonio Llaguno González al ganadero José Antonio Llaguno García realmente nunca se produjo. El hijo lo acompañó en su andadura, pero el viejo aparentemente no se preocupó por enseñarlo; así como él entendió los vericuetos de la genética de una manera intuitiva, creyó que su hijo, sangre de su sangre, saldría como muchos de sus toros Superior Superiorísimo en ese aspecto y aprendería – o intuiría – de la misma manera en la que él lo hizo, pero no fue así, por eso la trayectoria de José Antonio Llaguno García como ganadero fue más breve y menos regular, diferente que las de sus primos hermanos, los Llaguno Ibargüengoitia, que abrevaron todo el conocimiento que Don Julián se preocupó por transmitirles.

En cuanto a la presentación material del libro, me parece que es de formato feo – a imagen y semejanza del pocket book americano – y creo que la calidad de la obra merecía uno mejor, con mayor cantidad de ilustraciones, aunque la justificación de los editores reside en el hecho de que al presentarlo así, se consigue una mayor penetración de la obra. Veo que también tiene algunos gazapos ortográficos, pero estos seguramente no son culpa del autor. Aparte, considero que faltaron un índice onomástico y árboles gráficos de la progenie de las vacas españolas, que harían más explícito el trabajo.

Concluyo citando a Don Paco Madrazo, ganadero también de prosapia, quien en su libro, El Color de la Divisa, publicara en 1985 en una carta abierta dirigida a José Antonio Llaguno García estos sentidos razonamientos:

…Hoy la mayor parte de los ganaderos mexicanos se enorgullecen de tener en sus piaras reses procedentes de Saltillo – ellos así lo dicen – y qué lástima me da el que hayan olvidado, a veces, que las vacas y toros que les han dado prestigio a través de los años son de San Mateo…

Yo creo que ellos deben reconocer la gran afición de tu padre y de tu tío para hacer, con muchos sacrificios, una ganadería de bandera, y que ya dejen de decir que tienen sangre de Saltillo, cuando lo que tienen, es sangre de San Mateo…

¿Por qué no les gritas que tu padre, y vamos tomando como fecha la venida de las vacas españolas – 1908 – hasta el 15 de enero de 1953 en que murió, estuvo al frente de una extraordinaria ganadería hecha a base de esfuerzos, de malos ratos y de romperse día a día con la vida del campo y de los toros, para qué hoy tanto ignorante diga y anuncie que tiene sangre de Saltillo?

Ya no somos ganaderos de bravo, ni lo seremos jamás. Nuestra vida entre los toros será hoy dispersa, vaga y al poco tiempo, olvidada…


José Antonio Llaguno García nunca escribió el libro que le pedía su amigo – y compañero de infortunio – Paco Madrazo, pero en el que pone a la consideración de todos nosotros, Luis Niño de Rivera reivindica en buena medida ese justo reclamo de alguien que sí entendió la realidad de la existencia de la Sangre de Llaguno, un libro que vale la pena leer y releer.

Sangre de Llaguno
Luis Niño de Rivera
Editorial Punto de Lectura - UNAM
1ª edición, México, 2004
ISBN: 9707310588



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